关键词：三月三歌圩是骆越后裔民族共同的文化标志

图片说明：谢寿球先生在健丰堂康养会场上阳气十足致辞    

    本网讯  （特约记者：蓝婷/ 发自南宁） 桃花欲发杏花谢，细雨斜风三月三。广西骆越文化研究会会长谢寿球先生一行，应邀参加2025年广西武鸣壮族三月三民俗活动。在健丰堂康养会场上，谢寿球先生作了阳气十足的致辞，他从骆越稻作祭祀文化的高度揭示了三月三歌圩的关键词和文化密码。他指出三月三不仅是壮族的文化标志，而是所有骆越后裔民族共同的文化标志。它是由稻作生产力发展形成的理念和民俗，唱歌等民俗文化只是它的表层文化，祈求稻作丰收和人口增长的祭祀文化才是它的深层次文化，它的关键词和文化密码只有两个字：“提阳”，也可以说是“健”和“丰”。

 图片说明：武鸣壮族三月三民俗活动健丰堂康养会场

    谢寿球先生认为，稻作文明的开创是骆越民族对世界文明最重大的贡献。调开生产力谈文化是无法解释文化和民俗的。为了发展稻作生产，骆越人创造了孔夫子命名为“鸟历”的太阳历，也就是中华民族重要的文化遗产“干支纪年法”。《黄帝内经》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数……度百岁乃去”。这“阴阳”“术数”就是指历法。为了稻作丰收，古骆越人特别重视“傩祭”，稻季生产周期的每一个月都选取阳中至阳的第一个马日（午日）来祭祀，认为这样祭祀才能获得最大的阳气。这就是所谓之“端午”祭祀。

 图片说明：当地前来品鉴和购买的群众络绎不绝

    谢寿球先生强调，古骆越人以三为阳，为大。三月初三是阳之至阳的日子，为了固定祭祀日，因此不选第一个马日祭祀而是选取三月初三祭祀。这就是三月三歌圩节的来历。但是现在许多民族还保留着古老的第一个马日祭祀的习俗。三月三的活动一切都围绕“提阳”来进行，祭祀是为了提阳，唱歌也是为了提阳，吃五色糯米饭也是为了提阳，归根结底是为了稻作丰收和人的健康，因此也可以说是为了“健”和“丰”。“提阳”是骆越后裔民族三月三歌圩的文化密码。

来源：京华时空